Отношения русских и черногорцев, да здравствует дружба народов? Опции

[Jaroslav]

Как бы приостановить процесс ухудшения отношения к нам в Черногории? Есть идеи? Я - серьезно.

[Jaroslav]

а тему так и назвать "Ж..а". Для любителей.

В детстве, когда одно, в прошлом весьма употребительное слово звучало изо всех динамиков радиоприемников, «голубых» экранов, линеек, политинформаций и прочих уст многоликой правящей машины, я сделал неожиданное для себя открытие о его настоящем значении. Слово это было «пролетарий». В Древнем Риме, proletarii были сословием, которое не приносило никакой пользы Империи, разве что, давало потомство. Еще proletarii ели, ели много. И в этом, отчасти, состоял урон, который они наносили государству. Однако, воспроизводство, все же, ценилось выше, чем проедание харчей, поэтому власть мирилась с этим уроном. Тогда я сделал вывод, что proletarii, это те, кто много ест и тр*хается. Гораздо позднее, я обнаружил еще один смысл этого слова, но уже в нашей новой истории. Это был агитплакат времен Гражданской войны. С этого плаката смотрел угрюмый бородатый пролетарий с винтовкой в руках. Надпись над ним гласила: «НАСЪ – РАТЬ». Плакат, по всей вероятности, был своего рода message недобитым белогвардейцам, с намеком на численный перевес. Но был и скрытый смысл: если эти два слова на плакате объединить в одно, то получалось «НАСРАТЬ».

[Cost&Co]

В Древнем Риме, proletarii были сословием, которое не приносило никакой пользы Империи, разве что, давало потомство. Еще proletarii ели, ели много.

люди разные и песни разные. Одних заботит судьба нации и они по своему правы и нужны, а другим важнее своя семья или сам себе любимый. Кому арбуз, а кому свинной хрящик. Странно тоько что любители свнных хрящиков забредают на вегитарианский рынок и кастерят всех кто ни попался с особым бытовым цинизмом - "и черногорцы то все корыстные лицемеры да и наши тоже свиньи". Короче Ярслав, не обижайтесь на пролетариев. Даже в древнем Риме, как видите, без них было никак.

Я лично живу по презумпции хорошего человека - тоесть любой человек для меня пока я его еще не знаю априори хороший человек. А дальше - если он мня разочаровал, то он конечно плохой (но человек плохй а не народ его), а если порадовал, то значит я не ошиблася (и тогда я скажу вот какой хороший народ эти черногорцы) . Т.о. я живу в мире хороших людей, мой стакан наполовину ПОЛН. И наврное поэтому мне везет - плохих людей почти не встречаю в том числе и в ЧГ. Вобщем, я бы не стал недостатки некоторых черногорцев переносить на всю нацию.

Организации - это хорошо при услови что добровольно собрались энтузиасты. Незаинтересованных не то-что уговариваыь - даже приглашать не следует. И они (неазинтересованные) не должны влеазть и "лечить" энтузиастов о бесполезности собраний.

У нас у пост-советских организованность не в чести от того что нас тогда всю жизнь "строили" и как звать не спрашивали. Теперь - отрыжка. Все мы теперь "индивидуалисты". А может и истрически в Российской Империи общественная жизнь не ложилась на душу большенству населения. Семья, церков, государева служба - но не общественные организации. Всякие социалисты да анархисты взялю моду сю из Европы. Потому-то и остальному народу после революции "любовь к собраниям" прививали под конвоем.

Но это не отменяет сказанного выше: организации и собрания - это хорошо при условии что добровольно собрались энтузиасты. Поэтому желаю успехов энтузиастам, без стеба. Сам же буду культивировать положительный образ руса в глазах черногорцев в индивидуальном порядке. Сконцентруюсь на семье, на своем доме, на себе любимом наконец.