Волнения в Цетинье? Опции

[A+A]

Был вчера репортаж по российскому ТВ. Застал только концовку - толпа народу штурмовала (?) монастырь, протестуя против нахождения одного из храмов под епархийей Сербской патриархии ...
Сегодня искал и в яндексе, и в гугле - тишина (может, конечно, плохо искал)
Алексей

[snoop]

Вот, перевёл таки статейку о церковной собственности. Пишет черногорский академик Мият Сукович (статья из газеты "Побjеда", текст академика дан с сокращениями и выделен курсивом):

Действительно ли СПЦ и её епархии являются собственниками церковного имущества, находящегося в их пользовании? Этот вопрос требует чёткого ответа, основанного на нормах права. Итак, следует учесть 4 основных момента.

Первое. В 1686 году на Цвиетском совете глав племён было решено, что все православные церковные объекты и прилагающееся к ним имущество как народная собственность передаются в управление Митрополиту Черногорскому (он же являлся и главой светской власти). Это решение впоследствии было подтверждено в статье 719 Гражданского кодекса Черногории 1888 года. Данная статья устанавливала теперь уже государственную собственность на церковные объекты и запрещала ЧПЦ совершать какие-либо операции с ними без разрешения государственной власти.
Указанная статья ГК действовала до решения так называемой "Подгоричской скупщины", созванной в конце 1918 года вне каких-либо черногорских правовых норм и провозгласившей ликвидацию Черногории как государства.

Второе. В Уставе Святого Синода в Княжестве Черногория (30.12.1903) и Уставе православных епархий в Княжестве Черногория (01.01.1904) также говорится о том, что церковь лишь пользуется государственным недвижимым имуществом и не может совершать каких-либо сделок с ним без одобрения Министерства просвещения и церковных дел. Данные внутрицерковные акты действовали без изменений до лета 1920 года, когда Король Сербов, Хорватов и Словенцев Александр Караджорджевич провозгласил о "включении Архиепископии Цетиньской и Митрополии Черногории, гор приморских (такое странное название, придуманное королём, цитируется дословно) в единую Автокефальную сербскую православную церковь Королевства СХС".
В акте об объединении ни слова не говорится об имуществе церкви. Следовательно, даже не вдаваясь в вопросы правомочности королевского решения, на СПЦ должны были перейти права ЧПЦ в отношении церковного имущества (то есть право пользования). А право собственности атвоматически переходило на Государство Сербия (с 01.12.1918 – Королевство СХС, затем – Королевство Югославия). Ни один правовой акт названных трёх государств (а также ни один из их договоров с СПЦ) не изменял права собственности на церковную недвижимость.

Третье. В 1941 году в результате немецкой оккупации Королевство Югославия прекратило своё существование. В 1943 году на территории, освобождённой от захватчиков, была восстановлена черногорская государственность. В 1944 году было провозглашено возвращение в государственную собственность Черногории всего государственного имущества, которого республика лишилась после решения "Подгоричской скупщины", в том числе были перечислены и религиозные объекты.
С того момента и до настоящего времени ни один нормативно-правовой акт не изменял существующего положения. До 1997 года вся церковная недвижимость и прилагающееся к ней имущество была вписана в кадастровые книги как "общественная собственность" с пометками, что носителем прав общественной собственности являются (в разных случаях) государство, општина или орган местного самоуправления.

Четвёртое. В 1997 году в до того юридически чистую и понятную картину церковной собственности была внесена смута. СПЦ через своих людей в општинах провела широкомасштабную акцию по переписыванию кадастровых книг, в которых теперь указаны как пользователи либо СПЦ, либо её епархии, либо во многих случаях – отдельные священнослужители (то есть частные лица!). При этом в книгах теперь отсутствуют записи о собственниках. То есть пользователь есть, а собственника нет…
На основе этих записей в настоящее время СПЦ объявляет почему-то о своём праве собственности на церковные здания, которого у неё (равно как и у ЧПЦ) никогда не было.

Кстати, как следствие вышесказанного, слышатся и обвинения в бездействии в адрес черногорского правительства, которое на протяжении 7 лет игнорирует Закон о собственности Черногории (принят в 1999 году). На основании этого закона правительство вправе передавать государственную собственность в пользование безвозмездно или за плату. Однако СПЦ до сих пор пользуется церковной недвижимостью "просто так", никаких решений правительства на этот счёт (ну или на счёт других возможных пользователей…) не было.

Примечание: если кто-то задастся вопросом, почему название "Подгоричская скупщина" в тексте берётся в кавычки, то вот почему. Решение этого собрания о вхождении Черногории в состав Сербии было признано нелегитимным на уровне Федеративной Народной Республики Югославии ещё в 1946 году, законом об отмене актов, принятых до 1941 года и противоречащих современному состоянию страны.

[AdriaDоm]

На мой взгляд, всё это делается Ватиканом для ослабления православия на Балканах. На сегодняшний день позиции Ватикана в Которе сильнее, чем в других местах, поэтому такие претендженты не исключение, хотя и передача позиций может произойти мирным путем, никому не нужны передряги.....

[Wexford]

На мой взгляд, всё это делается Ватиканом для ослабления православия на Балканах. На сегодняшний день позиции Ватикана в Которе сильнее, чем в других местах,

+1 мне тоже так кажется, читал тут материалы в местных медиа